Curso Aprendendo com livros:  13a aula:  Dom Quixote

Sobre o Dom Quixote de Miguel de Cervantes:    

A primeira vez que li essa obra foi há mais de 20 anos numa edição online.  Depois,  quando fui a Barcelona em 2010 comprei uma edição na qual as duas partes estão juntas num só volume (edição de Francisco Rico). Até esse nunca tinha conseguido ler,  pois depois vieram os escrúpulos,  a falsa idéia que muitos cristãos têm de que ler literatura ficcional é perda de tempo.  Entre os que me ajudaram a me libertar dessa má ideia está um padre,  o Padre Paulo Ricardo,  com seus cursos sobre Tolkien e a obra “O senhor dos anéis”.  Também o professor Luiz Gonzaga de Carvalho Neto,  o Gugu,  com seu curso sobre a importância de ler os clássicos, o professor Olavo de Carvalho com seus ensinamentos sobre a relação entre cultura literária e sabedoria de vida,  e os professores do Instituto Hugo de São Vitor com seus cursos que relacionam os clássicos com o ensinamento da Santa Igreja e com as Sagradas Escrituras.  E assim,  mais de 15 anos depois da minha viagem para Barcelona (estive lá em março de 2010) pude ler essa obra,  esforço ao qual dediquei algumas semanas. 

A respeito é difícil falar,  porque muito já foi escrito por críticos literários,  e,  porque não li nada disso,  corro o risco de só repetir o que outros disseram e pensar estar inventando a roda.  Mas também pode acontecer o contrário:  Que a ignorância mesma do que já foi dito me leve a dizer algo novo.  O tema é bem conhecido,  um fidalgo (pessoa pertencente a nobreza) chamado Alonso Quijano dono de uma estância e aficionado pelos romances de cavaleiros andantes que andam pelo mundo para desfazer injustiças,  enfrentar gigantes,  libertar donzelas aprisionadas em torres de castelo, não sabendo separar realidade e ficção pensa que ele mesmo deve se tornar um desses cavaleiros.  Pega armas guardadas num depósito que eram de ancestrais,  um cavalo,  chama seu vizinho Sancho Pança para ser seu escudeiro,  escolhe uma aldeã da região de Toboso chamada Aldonça Lourenço para ser sua senhora protetora e seu amor platônico (como faziam os cavaleiros das fábulas que leu)  dá a si mesmo o nome de Dom Quixote,  a seu cavalo o de Rocinante, a aldeã o de senhora Dulcinéia del Toboso e sai buscando aventuras para “mostrar o valor de seu braço” e ganhar fama como o maior cavaleiro do mundo. 

Claro deve estar que o personagem é um doido.  Fica-nos claro nas primeiras aventuras:  Toma uma pousada de estrada na qual trabalham mulheres de má vida por um castelo com donzelas,  em outra,  a mais conhecida de todas,  pensa serem gigantes o que são moinhos de vento.  Toma um rebanho de gado por um exército inimigo que o estava atacando.  Etc… Sem dúvida um doido.  Resta-nos saber de que tipo de loucura Cervantes quis tratar em seu romance e por que.  

  O romance foi escrito no final do século XVI,  na época do reinado de Felipe II na Espanha.  Então a nobreza já não tinha mais função militar,  e os nobres ou assumiram postos no governo ou foram cuidar de propriedades rurais,  como é o caso do herói desse romance.  Alguns deles viam nessa mudança uma decadência.  Pois no passado, cavaleiros espanhois foram responsáveis pela Reconquista; da Espanha tomada pelos mouros.  Alguns não suportaram essa decadência.  Dom Quixote é um representante destes últimos.  É um representante da Revolução de Direita,  que não quer trazer o sonhado futuro paradisíaco para o presente,  mas reviver um glorioso passado mais idealizado que real (entra assim no romance o problema da mentalidade revolucionária,  conceito com o qual os alunos e leitores do professor Olavo de Carvalho estão bem familiarizados) . Ele mesmo diz em certo momento que decidiu acreditar ter vocação para cavaleiro andante para se livrar da monotonia de sua vida.  A leitura dos romances fez ele lembrar que os nobres do passado eram guerreiros.  Sentiu vergonha de ser apenas um fazendeiro,  de vida monótona,  sem coragem,  sem heroísmo,  e para honrar sua classe fez-se cavaleiro andante querendo provar ser capaz de enfrentar até gigantes.  Não é uma pessoa,  é toda uma classe social personificada num único personagem,  uma das mais geniais criações da literatura.        

A classe (ou,  como se dizia na época, o estado,  o estamento social) da cavalaria realmente existiu:  Haviam as “justas”,  os torneios de cavaleiros, e necessário era para os participantes deslocarem-se até o lugar da competição.  A partir dessa base histórica a fantasia de poetas e prosadores inventou as fábulas que foram capazes de ensandecer o personagem principal desse clássico de Miguel de Cervantes. 

Na leitura dos clássicos importa mais saber como o autor resolveu os problemas de que quis tratar em forma ficcional.  E o problema aqui é do orgulho e da soberba de um lado,  a misericórdia libertadora de Deus, de outro.  Sancho,  o fiel escudeiro de Dom Quixote, em certo momento diz essas que se contam entre as mais belas e sábias palavras de toda a literatura: “ eu era feliz como um simples agricultor,  um simples lavrador,  mas depois que me deixei levar pela soberba só tive misérias e inquietações.  “Deixai-me voltar para minha antiga liberdade: deixai-me buscar a vida passada,   para que eu ressuscite desta morte presente.  Bom é para cada um estar no ofício para o qual nasceu”

Enfim,  quanto a composição da obra,  o autor é tão ou mais engenhoso que seu personagem:  Imaginou Cervantes que um historiador árabe chamado Cid (Dom) Hamete Benengeli escreveu uma narrativa dos feitos do engenhoso fidalgo cavaleiro Dom Quixote e seu escudeiro Sancho Pança.  O próprio Cervantes se apresenta como sendo apenas o tradutor de uma obra escrita por outro.  É uma técnica para dar realismo à narrativa.  Nela são inseridas novelas (na verdade, pequenos contos),  encenações de peças teatrais,  diálogos,  trocas de cartas,  como uma tal capacidade de desenvolvimento que o leitor que não tem pressa de terminar terá mais de 1000 páginas para se entreter,  se divertir,  compadecer-se e aprender a vencer a si mesmo,  a mais difícil das vitórias.   É uma obra imortal.  Passarão o céu e a terra, mas o Dom Quixote de Miguel de Cervantes não passará.